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Text Analysis
German studies

University, School

Sickingen-Gymnasium Landstuhl

Grade, Teacher, Year

1-, 2015

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4CHCIC Jedermann Das Spiel vom Sterben des reichen Mannes Autor Hugo Laurenz August Hofmann, Edler von Hofmannsthal, genannt Hugo von Hofmannsthal, ist am 1. Februar 1874 in Wien geboren worden. Er hat ab 1884 das akademische Gymnasium in Wien besucht und dieses 1892 mit Auszeichnung beendet. Schon während der Schulzeit hat er Gedichte geschrieben und unter dem Pseudonym „Loris“ in der Presse veröffentlicht. Nach der Schule hat er Jura studiert. Dieses Studium hat er jedoch zugunsten eines freiwilligen einjährigem Militärdienstes abgebrochen. Nach diesem hat er französische Philologie studiert und hat in diesem Fach auch seine Doktorarbeit geschrieben. Er hat mehrere Reisen durch ganz Europa durchgeführt und hat als freier Schriftsteller gearbeitet. 1901 hat er die 21-jährige Gertrud Schlesinger geheiratet. In dieser Zeit hat er sich auch mit zahlreichen Schriftstellern angefreundet, darunter auch der Theatermacher Max Reinhardt. Mit diesem hat er 1920 die Salzburger Festspiele begründet. Hugo von Hofmannsthal ist am 15. Juli 1929 gestorben, nachdem sich zwei Tage zuvor sein Sohn erschossen hatte. Inhalt Gott wird auf der Erde nicht mehr geschätzt und beschließt daher, die Menschen an seine Macht zu erinnern. Er befiehlt dem Tod den reichen Mann Jedermann vor das göttliche Gericht zu rufen. Dieser möchte währenddessen für seine Buhlschaft einen Lustgarten kaufen. Dafür lässt er einen Sack

22.04.15 Hausaufgaben


Der Text „Brief des Lord Chandos“ ist ein, von Hugo von Hofmannsthal im Sommer des Jahres 1902 verfasstes, prosaisches Werk.

Dieses erschien als Zweiteiler in der Berliner Zeitung am 18. und 19. Oktober 1902. Das zentrale Thema des fiktiven Briefes ist die Kritik der Sprache als Ausdrucksmittel und die Suche nach einer neuen Poetik. Dieses Werk gilt darüber hinaus als eines der wichtigsten literarischen Dokumente der kulturellen Krise um die Jahrhundertwende und wird noch heute als Gegenstand von zahlreichen Interpretationen in der Literaturwissenschaft genutzt.

Der Autor des Briefes ist der fiktive Phillip Lord Chandos, der hier als 26-jähriges Dichtergenie im Jahre 1603 an seinen älteren Mentor schreibt, den Philosophen und Naturwissenschaftler Francis Bacon.

Grundsätzlich kann man den Brief in fünf große Sinnabschnitte einteilen: Anknüpfung an den Brief von Bacon und Bitte um Entschuldigung,

Dasein als Einheit (körperlich und geistig), Umschlag und Krise, das neue „Sehen“ (Belanglosigkeit von Worten) und der Abschied Bacons von der literarischen Betätigung.


Gleich zu Beginn wird Chandos frühere Begeisterung für die Literatur deutlich: „Diese unter dem Prunk ihrer Worte hereintaumelnden Schläferspiele.“ (Z.15f.) Doch ist ihm innerlich schon längst bewusst, dass er nicht mehr der Literat ist, für den ihn alle halten: „Kaum weis ich, ob ich noch der selbe bin“ (Z.12f.) Er reflektiert seine Vergangenheit, das bedeutet, dass er sich mit seinen vergangenen Arbeiten und Plänen kritisch auseinander setzt: „Daß mich ein ebensolcher brückenloser Abgrund von den scheinbar vor mir liegenden literarischen Arbeiten trennt, als von denen, die hinter mir sind und die ich, so fremd sprechen sie mich an, mein Eigentum zu nennen zögere.“ (Z.24ff.) Noch deutlicher wir dies in Zeile 28-30: „Wenn sie mir die verschiedenen kleinen Pläne wieder hervorrufen, mit denen ich mich in den gemeinsamen Tagen schöner Begeisterung trug.“ Für den Leser wird schnell deutlich, dass Chandos ein echtes Problem mit seiner literarischen und sprachliche.....[read full text]

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Er beginnt mit einer Aufzählung von unbedeutenden Dingen: „Nichtige Kreaturen, ein Hund, eine Ratte .“(Z.115) Nachdem er diese beendet hatte wirkt er euphorisch, aufgrund sein Warnehmung mit dem Herz und allen Sinnen.

In Zeile 119-120: „Diese stummen und manchmal unbelebten Kreaturen heben sich mir mit einer solchen Fülle, einer solchen Gegenwart der Liebe entgegen.“ Ihm wird deutlich, dass die kleinen Dinge schöner sind als das Schönste, dass er je gesehen hat.

Doch unmittelbar danach führt die Sprache ins Bodenlose: „Worte der Sprache .....

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