Inter­pre­ta­tion und Werk­ver­gleich von: Agnes, Dantons Tod und Homo faber

Interpretation und Werkvergleich

In der heutigen Zeit existieren viele Menschen unter uns, die tagtäglich mit Problemen konfrontiert werden aber diesen bewusst aus dem Weg gehen, um sich damit nicht auseinandersetzen zu müssen. Auf den ersten Blick wirken sie nach außen sehr glücklich und versuchen dem Druck standzuhalten, im inneren aber sind sie sehr zerbrechlich und unterdrücken somit ihre /wahren Gefühle oder Ängste, um keine Schwäche zeigen zu müssen.

Somit verdrängen diese Personen zum Teil auch ihre eigene Realität, was sich auch bei den Protagonisten aus „Agnes“, „Homo faber“ und „Dantons Tod“ zeigt.

Der Protagonist Walter Faber aus dem Roman „Homo faber“, der 1957 zum ersten Mal erschien, ist ein 50 jähriger Schweizer Ingenieur (namens Walter Faber). Dieser lernt auf einer spontanen Schiffsreise, nach der Trennung von seiner Freundin Ivy seine Tochter Sabeth kennen, allerdings ist zu diesem Zeitpunkt sowohl Faber als auch Sabeth nicht klar, dass sie Vater und Tochter sind.

Nach dem Unfall begegnet Walter Hanna in Athen wieder.An dieser Stelle setzt die zu interpretierende Textstelle ein. Sie befinden sich einige Zeit nach Sabeths Tod in Hannas Wohnung und diskutieren über Technik.

Hanna wirft ihm vor, dass Techniker durch additives Denken kein Verhältnis zum Tod besitzen, gleichzeitig aber versteht sie, weshalb Walter Sabeth als Repetition für seine Beziehung nutzt, da er sich dieses Weltbild geschaffen hat (Z. 13-15). Sie ist ebenfalls der Meinung, dass Walter sein eigentliches Leben vergisst und sich aus der Realität flüchtet.

Faber verfälscht und reduziert somit seine Ereignisse, aus Angst sie erleben zu müssen auf seine rationalen Komponenten. Er sieht die Dinge also nicht so wie sie sind, sondern wie er sie entsprechend seinem Selbstbildnis als rational denkender Techniker sehen möchte und verdreht gleichzeitig die Wirklichkeit und lebt daran vorbei.

Auf ähnlicher Weise verhält sich der Ich-Erzähler aus dem Roman „Agnes", welcher 1998 erschien. Die Protagonistin Agnes und der Ich-Erzähler lernen sich in der Chicago Public Library kennen. Nach einem gemeinsamen Abend in einem Restaurant schläft die noch 25 jährige Jungfrau zum ersten Mal mit dem Ich-Erzähler (Künftig abgekürzt mit IE).

Die verfasste Geschichte erreicht schnell die Gegenwart und stößt kurze Zeit später auch in die Zukunft vor. Sowohl Agnes als auch der IE schlüpfen in eine Rolle und richten sich nach der Vorlage der Binnengeschichte. Beispielsweise trägt Agnes wie vom IE in seiner Geschichte vorgeschrieben ein blaues Kleid auch in der Realität und zieht anschließend auch in die Wohnung des Erzählers ein.

Der IE versucht bei der Erstellung des literarischen Portraits von Agnes auf einer fiktiven Ebene die Realität so zu beeinträchtigen, damit sie nach seiner Vorstellung verläuft und er daraus Vorteile ziehen kann. Er formt Agnes` Verhalten in seiner literarischen Fassung so um so um, wie er sie gerne in der Realität haben möchte.

Wie bereits erwähnt benutzt er die Binnengeschichte, um Agnes indirekt fragen zu können, ob sie zu ihm in die Wohnung ziehen wolle, da er dies im realen Leben nicht vollbringen kann, aufgrund der Realitätsverdrängung. Agnes die zu dieser Zeit bereits das „Geschöpf“ des IE geworden ist, ist schon so in die zugewiesene Rolle vertieft, dass sie bereits anfängt ihre eigene Identität zu verlieren.

Ein weiterer Aspekt, um die Realität zu verdrängen besteht sowohl bei Walter Faber als auch bei dem IE darin, die Schuld auf andere Personen zu schieben, um verstärkt ihre Unschuld in den Vordergrund zu rücken. Der namenlose IE wirft seiner früheren Liebespartnerin den Verlust ihres gemeinsamen Kindes vor, da das Kondom beim Geschlechtsverkehr geplatzt ist und er sich bereits auf eine mögliche Schwangersc.....

Man kann deutlich erkennen, dass Danton gegen Gewalt ist, da seine Worte „Ich will lieber guillotiniert werden, als guillotinieren lassen.“ (Vgl. Drama „Dantons Tod“ S. 30) lauten.

Er zieht sich somit aus der Öffentlichkeit zurück um politisch nicht aktiv werden zu müssen, da er politisches Handeln als sinnlos empfindet (Vgl. Drama „Dantons Tod“ Akt 1,1 Szene). Die Todessehnsucht Dantons verstärkt dabei die Gedanken über das Leben danach und nicht im hier und jetzt der Realität, er sieht somit den Tod als Erlöser aus dem Leben, das ihn einengt.

Bis zum Ende des Dramas gesteht er sich selbst ein, dass er und seine Anhänger nicht zum Tode verurteilt werden.

Zusammenfassend zeigt sich, dass alle drei Hauptprotagonisten aus den Werken „Homo faber“, „Agnes“ und „Dantons Tod“ verstärkt der Realität aus dem Weg gehen, um ihr Leben so zu leben, wie sie es gerne hätten oder es sich vorstellen, um sich nicht mit Problemen konfrontieren zu müssen oder daran teilzuhaben.