Grundprobleme der Geschichte ( Herrschaft und Verwaltung) 14.10.2009
1. Herrschaftsausübung in der Ur- und Frühgeschichte
2. Hochkulturen und ihre Sozialstruktur
3. Ägypten ein Sonderfall
4. Weltherrschaft und vorderer Orient
5. Frühes Griechentum (ein Quellenproblem)
6. Polis, Tyranis, Aristokratie und Hoplitenphalanx
7. Demo- Kratie
8. Stammestaat, Flächenstaat- Basilens, Autokrator
9. Das römische Modell des Herrschaftssplittung
10. Der Princeps und seine Machtprüfung
11. Dominus et Deus
12. Der Weg zum Caesaropapismus
13. Nachleben und Rezeption
Bild eines Mithros der auf einem Stier hockt und ihn einen Dolch in die Halsschlagader stößt, auf einem Kapitell des Klosters „Montreuhe“ (von der Nomannen errichtet)
Warum ein Mthros, Feind der Christen in einem Kloster?
Repräsentiert den Urstier, welcher die Erde befruchtet.
Mensch tötet das Böse in sich
Darstellung des Arteion wie er der badenden Aphrodite zusieht, wird dargestellt in einer Kapelle, warum ein hindusches Bild in der Kapelle? Papst Julius war sich bewusst über eine Mythenwelt
Palazzo Te in Manto, ein Schüler von Raffael wusste von ihm beauftragt(Giulio Romano) alles. Antike in Rom zu suchen und Raffael abzugeben damit er es abzeichnen konnte, Giulio war selbst ein großer Meister.
Venus Statuen: Willendorf, Lespugne, Menton
Vorzeigegöttinen: keine Gesichtszüge, keine Füße, fettleibig, alle haben vorgewölbtes Abdomen(schwanger), große Brüßte => Fruchtbarkeit, Venus von Willendorf trägt ein Schmuckstück um den Arm
Catal Hüyük Schicht III
Ausgrabung von Wandmalereien( tanzende Menschen mit Speer und Bogen)
Ca 5750 B.E. Volkstanz oder Jagd?
Adaranzo Grotte:
Wurde im 2ten Weltkrieg entdeckt, kultischer Tanz, zwei liegende Gestalten mit steifen Glied( homosexuelle Auslegung, Hinrichtung wegen Stück?, Initationsritus)
Vitruv:
Er greift nie auf einem Gott zurück als Schöpfungsgestalt. Vom Ursprung der Gebäude (der Architectura). Erzählt von der Erfindung des Feners und er Sprache zum Zufall. Vitruv lebte zur Zeit des Augustus.
21.10.2009
Ingomar Weiter- Grundzüge der polit. Geschichte des Altertums; 2te Auflage
Einstieg:
Kontigenz:
Wir sind wie wir sind! Wir sind anders als Tiere! Wir leben zwar tierisch, aber wir reflektieren darüber( überdenken unser handeln)!
Asterix und Obelix: in Olympia
Es durften keine Militärpersonen bei den olympischen Spielen teilnehmen, jedoch alle anderen röm. Bürger
Keine Militärpersonen, weil sie in den Zelten schliefen und dies war zu wenig geachtet
Römische Soldaten mussten können: marschieren, kämpfen, schwimmen, Lanze benutzen können.
Geschichte als kritische Wissenschaft – Hampel Franz
140.000 70/30.000 BC => Zeit des homo sapiens Neanderthalers
Neanderthaler: These 1 : kommt von Afrika
These 2: nicht aus Afrika Menschentypus unabhängig von Afrika, Aufkommen überall
Zuerst jagten Neanderthaler große Tere wie Mammuts. Um 17.000 Bc wird das Mammut als Jagdtier ersetzt durch kleinere Tundra Tiere (Dammwild etc.)
Warum keine Mammuts mehr?
Innovation:=> vom Faustkeil(beidseitiger)(Kernstück eines Feuerstein mit scharfen Kanten)=> zu mehreren Werkstücken aus einem Kernstück
Innovation ging schneller voran mit der Entwicklung der Sprache
Die Fähigkeit zu schlucken und gleichzeitig zu atmen wurde geopfert damit wir uns artikulieren/sprechen können.
Shanidar:
Eine Höhle im Iraq, Neanderthalerpopulation um 40.000 BC
Bestattungen in der Höhle, 7 Leiche, einer davon ein Kleinkind(unter 1 Jahr); setzt eine denkerische Leistung voraus, dass man Tote so ehrenvoll behandelt.
Das Kleinkind und die anderen Skelette vorerst Blumenrückstände auf.
Eine Leiche wurde gewaltsam getötet (Speerwurf)
In dieser Horde (30 Personen) ging eine gewisse Herrschaft und Ordnung aus( eine Autorität)
Einer der bestatteten bekam eine Küppel mit. 17 Jahren und starb mit 35 Jahren => er war nicht fähig zu jagen und wurde durchgefüttert von seiner Horde.
Speere:
Relativ kurz( z.B. Hast apre vsta: röm. Lanze aus Holz, vergleichbar mit dem Speer der Neanderthaler vor 40.000 Jahren), Speer aus Holz, die Holzspitze wurde mit Feuer gehärtet.
Früher hauptsächlich Pflanzenfresser( weil die Backenzähne stark abgenützt waren)
Als der Fleischanteil zunahm, nahm die Backenabnützung drastisch ab
Bild: Schloss von Pannelato: zeigt Zuneigung zu Tieren
Bild: Neanderthaler Wandlungen: Tierzeichnungen „ Röntgenbilder“ (Fisch mit Innereien)
Buch: Hermann Müller Karbe“
Bild: zeigt die Wandlung von Jäger und Sammler zu Bauern mit domestizierten tieren(Tschad Al Hyk). Häuserordnung: ganz eng, zusammengebart keine Türen=> Schutz. Große Räume: Ruheräume für Frauen 8000- 7000 BC
6000 BC => erste Aufzeichnungen von Grußrissen(zeigt Ordnung)
Bild: Bukdnus Res Naramisus (eroberte Bergvolk), zeigt Autorität
Klausur Urgeschichte SS09
Hauptfragen:
1. Charakterisitka von Wirtschaft, Wohnen und Ernährung im Neolithikum an Beispiel Catal Hüyük und das Problem der Nixtamalisation.
3. Welche Assoziationen haben sie bei folgender Abbildung( kurze Kommentierung mit Unterstreichen und Reizwörter)
Zusatzfragen:
a.) Wie funktioniert eine Speerschleuder und seit wann gibt es sie?
b.) Wo liegen die wichtigsten Fundstücke für Obsidian=
c.) Woher kommt das Wort „Neanderthaler“?
Der Mensch entwickelte ein Zeitgefühl, das weit über den Instinkt hinausgeht.
Der Mensch wird zwei mal geboren: einmal physisch und einmal sozio-kulturell
Wir haben in unseren Genen angelegt, dass wir eine Tötungshemmung haben; diese Hemmung wird mi der Zeit überwunden
Wer einmal diese Schwelle überschreitet, überwindet die Hemmung
Bild: Schminkpalette aus Hierzakompolis im Astimotean Museum, Oxford
Vorder- und Rückseite, der Mensch schminkt sich als einziger, die Schminke erwirkt eine Veränderung des Habitus und der Essenz der Menschen, Schminkpalette des Königs Normer aus Hyroknpolis => bevor ein Feldherr in den Krieg zog übernimmt er den Korbertrranz, Farbe und Kleidund des Gottes Jupiters.
Es zeigt Tiergestalten und in der Mitte ein Farbelwesen mit langen Hals
Wo ist der Mensch dargestellt?
Links unten ist ein Mensch dargestellt, der jedoch als Tier verkleidet ist( ungeworfenes Tierfell mit Fallunstische und Flöte)
Entweder der Mensch lockt die Tiere an und beschwört sie, oder er jagt sie
Die Giraffe im Bild ist eine gezähmte Giraffe
In der ersten Palette herrscht eine göttliche Unterordnung( nicht strukturiert); in der zweiten Palette herrscht eine Ordnung, welches zeigt das eine Autoritätsperson für Ordnung sorgt; der Herrscher wird auch als gerechter Töter dargestellt.
In der zweiten Palette symbolisiert der Stier den Pharao
Der Pharao nimmt eine feindliche Festung ein; der Pharao lässt die Kriegsgefangene enthaupten
Die Legitimierung des Tötens wird durch den Pharao dargestellt
Die ganze Szene symbolisiert die Vereinigung von Ober- und Unterägypten
Der alte Orient hat das gleiche Prinzip( der orientalische Herrscher hat die Gefangenen in einem Netz und tötet sie)
Wichtiges Buch: Walter Burkert: homo necrus (RGVV)
Walter Burkert: leitete die verschiedenen Aspekte des Menschenseins durchs Töten her
Was tut der Mensch mit seinesgleichen wenn er tot ist?(begragen, zerstückeln, anfressen, etc.)
Wichtiges Buch: J. Assmann: Herrschaft und Heil( politische Theologie aus Ägypten)
Assmann versucht das Wort „Legitimierung des Tötens“ einzubringen
Legitimes töten ist nur dann möglich, wenn sie in Enklang mit der Kultur steht.
Hauptzweck der Kultur ist das Schaffen eines harmonischen Lebens und das Töten kann nur legitimiert werden wenn das Töten das harmonische Leben sicherstellt.
Hass ist nur auf Zeit hinaus möglich
Das erschlagen des Feindes wird erwartet und gefordert
Wer hat die Lizenz zum Töten?
Der Henker ist zum Töten lizensiert laut Assmann.
Unter Assmann ist Burkert findet man keine Bemerkung über den Homo se necrus(Selbstmord)
John Brenstert: wichtiger Ägyptologe:
Die Geburt des Gewissens (wichtiges Buch)
Das Gewissen ist ein Produkt von Nützlichheitserscheinungen
Der Pharao wird Rechtsprecher