Goethes „Faust“, ein hervorragender Universalgelehrter des ausklingenden Mittelalters, ein Mann in den Jahren, die nicht mehr ganz die besten sind, ist ein Mensch, der seine Jahre der Wissenschaft geweiht hat und nun daran zu zerbrechen droht. Zwei Eigenschaften sind es, die es dem Doktor Faust angetan haben: das „Streben“ und das „Genießen“. Das erste hat er Zeit seines Lebens getan. Er hat „...Philosophie,/ Juristerei und Medizin,/ Und leider auch Theologie!/ Durchaus studiert, mit heißem Bemühn.“

Und das zweite kann er nur insofern, als es in die Freuden des ersten fällt. Darum hat er sich „ der Magie ergeben“, um zu erkennen, „was die Welt im Innersten zusammenhält.“

Allein, der Erdgeist, den er beschwört, lässt ihn spüren, dass dem Menschen Faust Mächte gegenüberstehen, die zu groß und unverständlich sind, um sie zu begreifen. Er geht soweit, das letzte radikale Mittel versuchen zu wollen, das ihm Erkenntnis bringen könnte: der Selbstmord. Jedoch, Faust ist auch ein wenig sentimental. Osterklänge von der Ferne lassen ihn doch von seinem Plan abhalten, da sie ihn an seine Jugend erinnern. „Die Träne quillt, die Erde hat mich wieder.“

Das Thema „Genießen“ kommt mit dem Erscheinen Mephistopheles´ auf den Plan. Dieser, „ein Teil von jener Kraft,/ die stets das Böse will und stets das Gute schafft.“ , bietet ihm einen Pakt an. „werd ich zum Augenblicke sagen:/ Verweile doch! Du bist so schön! / Dann magst du mich in Fesseln schlagen,/ Dann will ich gern zugrunde gehen!“

Faust will sich nun mit Hilfe seines neuen Dieners am Dasein, wenn er es schon nicht verstehen kann, betäuben; seinen ohnmächtigen Schmerz durch ekstatisches Leben überdecken. Dass er dabei seine Seele an den Teufel verlieren könnte, stört ihn nicht. Und Mephistopheles will dem Doktor „zuerst die kleine, dann die große Welt“ zeigen. Ein Aufheiterungsversuch in Auerbachs Keller bei einer „ Zeche lustiger Gesellen“ will nicht glücken. Faust nimmt keinen Anteil an den Zoten und Liedern der betrunkenen Studenten. Der einzige Satz, den er in dieser Szene sagt, ist, dass er eigentlich wegwolle.

Während einer anschließenden Verjüngungskur in einer „Hexenküche“, die den ältlichen Wissenschaftler als einen jungen Galan entlässt, sieht er in einem Spiegel eine wunderschöne Frau und ist ganz geblendet von ihrer Erscheinung:

Eros wird in sein Leben treten; oder wie Mephisto meint: „Du siehst, mit diesem Trank im Leibe,/ Bald Helenen in jedem Weibe.“ Eros, dieser tritt tatsächlich vehement in sein Leben, mit allen Aus- und Nebenwirkungen. Faust entflammt für ein unschuldiges, junges Mädchen, Grete, deren stille Kleinbürgerlichkeit ihn zutiefst rührt. Schmachtend lässt er sich von Mephisto in ihr leeres Zimmer führen, auch gibt er Geschenke, heimlich:

Schmuckkästchen, in Gretchens Zimmer versteckt, sollen der Ahnenden auf die Sprünge helfen. Nach Mephistos Plan muss Faust sogar lügen, um Gretchen zu erringen: Beide bezeugen Gretchens Nachbarin, dass ihr Mann gestorben sei, in der Fremde.

Von nun an entwickelt sich eine teuflische Kuppelei. Faust häuft Schuld auf sich: um eine Nacht mit Gretchen verbringen zu können, gibt er der Geliebten ein Schlafmittel für die gestrenge Mutter, welches tödlich wirkt. Gretchens Bruder, welcher Faust beim Herumstreunen vor Gretchens Fenster erwischt, wird mit Mephistos Hilfe erstochen. Und Gretchen wird ins Gefängnis gesteckt, nachdem sie ihr beider Kind ermordet hat.

Ein Ablenkungsversuch Mephistos, er führt Faust auf den Blocksberg zur Walpurgisnacht, endet mit dem aufkeimenden schlechten Gewissen Fausts. Die beiden versuchen, Gretchen vor der irdischen Gerichtsbarkeit zu retten - vergebens. Die himmlische Gerichtsbarkeit jedoch wird ihr vergeben.

Faust ist letztendlich ein moderner Mensch: sein Wissensdrang, sein Über-sich-hinaus-Wollen, sein Streben, das sind Eigenschaften, die dem modernen Menschen offen stehen. Eigenschaften, die den Menschen auf den Mond fliegen lassen und Theorien über schwarze Löcher im Weltall, die alles in sich hinein saugen, sogar Licht, ausspinnen. Auch „Genießen“ ist ein modernes Thema.

Der moderne Mensch betäubt immer wieder seine Sehnsucht, sein Verlangen mit übergroßen Dosen an Genuss. Dabei wird er sehr oft schuldig - wie Faust.

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