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Träger der Auferstehungsverheißung .doc

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Social Science
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Religious Studies
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University, School
Marburg
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Der 1. Korintherbrief

Die Auferweckung Christi und der Christen, 15,1-58

Begriffserklärung:

Bevor ich zum Inhalt und zur Interpretation der Textstelle aus der Bibel komme, möchte ich das Wort Auferweckung definieren.

Als Auferweckung, oder Auferstehung wird die Aufrichtung eines Verstorbenen zu einem neuen Leben bezeichnet .

Inhalt des Briefes:

Nun beschreibe ich den Inhalt in ein paar kurzen Sätzen.

In Kor 15, 1-34 geht es Paulus zunächst um die Übereinstimmung seiner Missionsverkündigung von der Auferweckung des für unsere Sünden gestorbenen Christus, mit der gesamten urchristlichen Verkündigung.

Außerdem kritisiert er in dem Brief die Menschen, die nicht an eine Auferweckung glauben. Christus ist gemäß der Schrift gestorben, begraben worden und am dritten Tag auferweckt worden. Wenn es also wäre wie sie behaupten, dann wäre ihr Glaube an die Bibel nutzlos. Laut ihm liegt die menschliche Hoffnung daher auch nicht nur im Leben Jesu, sondern auch in seinem Tod.

So wie der Tod von Gott auf die Welt gebracht wurde, so wurde auch die Auferweckung und somit ein Leben nach dem Tod von Gott erschaffen. In Gottes Reihenfolge steht Jesus Christus an Erster Stelle der Auferweckten und danach folgen all die, die zu ihm gehören.

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Interpretation:

Zuletzt versuche ich 15, 1-58 zu interpretieren.

Zu Beginn der Rede in 15,2: Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet, wenn ihr an dem Wortlaut festhaltet, den ich euch verkündet habe. Oder habt ihr den Glauben vielleicht unüberlegt angenommen?“, möchte Paulus auf den Glauben der Christen und an das Heil in der Bibel hinweisen.

Er möchte damit besonders ausdrücken, dass jeder Mensch erst dann gerettet ist, wenn er sich dem Glauben widmet und ein gottgerechtes Leben führt.

Auch möchte Paulus in 15, 9 darauf hinweisen, dass er einst kein guter Mensch war, da er die Kirche Gottes selbst verfolgte: Denn ich bin der geringste von den Aposteln; ich bin nicht wert, Apostel genannt zu werden, weil ich die Kirche Gottes verfolgt habe.“. Paulus selbst sagt von sich, dass er die meiste Aufwendung der Kirche widmet, da er durch seine Vorgeschichte die Gnade Gottes erlangen möchte.

In 15, 12-17 kritisiert Paulus den Glauben einiger Anhänger, welche behaupten, dass es keine Auferweckung gab. Er prangert sie an und bezeichnet diejenigen als „falsche Zeugen Gottes“ .

Er behauptet, dass diese ihre Hoffnung nur in diesem Leben auf Jesus Christus gesetzt haben und nicht auf ein Leben nach dem irdischen Tod.

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In 15, 43 schreibt Paulus: Was gesät wird, ist armselig, was auferweckt wird, herrlich. Was gesät wird, ist schwach, was auferweckt wird, ist stark.“. Dies beschreibt, dass alle Lebewesen, das heißt auch der Mensch, ihre Entwicklung erst nach dem Tod beenden.

Das bedeutet, dass die Vollendung des Heils erst durch die Auferstehung geschieht.

Fazit:

Meiner Meinung nach ist der Text von Paulus sehr stürmisch geschrieben, dass heißt es macht auf mich den Eindruck, dass man mit Härte versucht, die Menschen von Glauben an Gott zu überzeugen.

Aus dem Text heraus lässt sich ein sehr schlechtes Menschenbild erschließen. Es wird am Ende immer wieder der Vergleich zwischen der Zeit des Menschen vor dem Tod und nach dem Tod gezeigt. So ist laut Paulus der Mensch auf der Erde nicht vollkommen und nicht unbedingt immer so, wie Gott es wünscht.

Bspl. 15, 43 :“Was gesät wird, ist armselig, was auferweckt wird, herrlich. Was gesät wird, ist schwach, was auferweckt wird, ist stark.“

Dieses Menschenbild prägt meiner Meinung nach auch das Mittelalter. Dort wird der Mensch dazu aufgefordert, seine Pflichten Gottes gegenüber zu erfüllen und ein gerechtes Leben zu führen, um dafür nach dem Tod von der Erbsünde befreit zu werden.

 

 

 

 

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