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Motive Leid und Tot in Tristan und Isolde .doc

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Faculty
Human Science
Discipline
Literature
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University, School
Universität in Niš
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Im Jahr 2010
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Deutsche Literatur
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Die Einführung in die Tristangeschichte

Die Lebensgeschichte von Gottfried von Straßburg ist, was Tatsachen anbelangt, ein unbeschriebenes Blatt, und sein Werk wirft nur wenig Licht auf seinen Charakter und seine Persönlichkeit. Zur Datierung der Entstehungzeit des Tristans gibtes die berühmte Stelle, wo Gottfried seine Erzählungen unterbricht, und mankann aus dieser Stelle schließen, dass das Epos um das Jahr 1210 geschrieben wurde.

Nach seinem Tod haben andere Dichter seinen Roman beendet: Urlich von Turheim und Heinrichvon Freiberg. Gottfrieds unvollendeter Roman folgte dem französischen „Roman de Tristan et Iseut“ des anglo-normannischen Thomas, der früher um 1170 am englischen Hof enstand.

Thomas hatte das altere französische Gedichte unvollkomen bearbeitet. Es war ein an Abenteuern reicher, von dem höfischritterlichen Lebensstill durchgezogener Ehebruchroman, der nun von Gottfried in das Innerlich-Religiöse gesteigert wurde – freilich in eine Religiosität, die sich in ihrehr rauschfahten Liebemystik vom asketischen Dogma un von der Kirche weit entfernt.

Leit und tot

Eine der haupten Themen des Romans ist leit und tot, zu dem das Leid führt. Das Leid ist ein unabdingbarer Bestandteil der Welt und des menschlichen Lebens. Keine Freude, kein Erfolg, kein Glück, kein Dasein ohne Leid und das ist schicksalhaft so gegeben.

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Auch kann es Unglück sein, Verlust eines lieben Menschen etwa, tiefer Schmerz der sich in Sehnsucht verzehrenden Liebe sein. Leid kann aus Haß, Neid oder auch aus Argwohn und Zweifel fließend sein. Es kann die Sorge und Angst um Leib und Leben, um Ehre und Ansehen sein und das des ausweglosen Konfliktes zwischen Ehrgebot un der alles bezwingenden minne.

Die ersten Leiderfahrung Tristans ist schon der traurige Umstand, durch den der Junge tritt in das Leben ein; mit der Namensetymologie wird die Leidbestimmtheit Tristans und sie wird aus seinen frühen Schicksalen belegt.

Nächstes Leid erlebt er, wenn er schon als Kind mit sieben Jahren in die Fremde muss. Dann die Tötung des Vaters verlangt Rache und die angetane Verletzung, die er dadurch bekommt.

Mit dem Minnetrank beginnt die neue Form des Leids. Es ist das Leid der Liebenden, das sogleich als gemeinsames Leid charakterisiert wird. Von der Sehnsuchtsqual der unerfüllten Liebe wächst dieses Leid vor allem zu der Sorge und Angst vor dem Entdeckung.

Sorge um ere und leben ist es, die dieses Leid bestimmt. Auch wenn die Liebenden getrennt werden, wächst ihres Leid. Die Höhepunkt des Leids ist der Tod der Liebenden und damit reicht das Leid für Tristan und Isolde über die Grenzen der menschlichen Zumutbarkeit und führt zum Tod.

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Brangäne, die einige Listen für die Liebenden vorgeplant hatte, hat auch infolgedessen gelitten. Sie war immer zu Isolde treulich und deshalb fühlte sie sich schlimm, als sie erlaubt hatte, Tristan und Isolde, statt Marke und Isolde, den Minnetrank zu trinken.

Im Rahmen der Listen hat sie statt Isolde mit Marke das Bett geteilt, als Marke und Isolde ihre erste Hochzeitsnacht hatten.


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