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Mittelalter (Page 4).doc

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Human Science
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History
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University, School
BG/BRG Knittelfeld
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2005
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History

Ägypten/Mesopotamien
ÄGYPTEN / Mesopotamien WAS MACHT EINE HOCHKULTUR AUS? - Göttliche Herrscher (Bei den Kulturen im 3 Jt. V. Chr. lag die Macht in den Händen des Herrschers. In Ägypten gewann das Königsamt immer

Lange zeit wurde eine Buchbinderei und sogar eine Buchdruckerei betrieben. Die Buchbinderei beendete 1987 ihre Tätigkeit endgültig. Die Werkstätte ist allerdings noch ganz erhalten und könnte sogar genutzt werden.

Um 1500 war der gotische Innenausbau der Basilika abgeschlossen, gegen Ende des 16. Jhdts. Begann man einen Umbau des Stiftes im Stil der Renaissance.

1782 wurde das Kloster unter Joseph II. aufgehoben. Sowohl die Bestände der Bibliothek als auch das umfangreiche Archiv gingen mit der Auflösung in staatlichen Besitz über und gehören heute zum kostbaren Bestand der Universitätsbibliothek in Graz und des Steiermärkischen Landesarchivs.

Einer Initiative Erzherzogs Johann ist es zu verdanken, dass die Radmeister- Communität Vordernberg die „Stiftsherrschaft“ Seckau erwarb und Kaiser Franz II. das Habsburger Mausoleum restaurieren ließ.

Seckau unter den Beuroner Benediktinern

Als der Konvent des benediktinischen Mönchstums in Beuron auf das ehemalige Chorherrenstift Seckau aufmerksam wurde, kaufte man die Herrschaft Seckau der Vordernberger Radmeister- Communität ab und ging sofort daran, das sehr stark verfallene Kloster wieder aufzubauen.

Immer wieder waren Restaurierungsarbeiten nötig.

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Auch nach der Aufhebung der Abtei durch das nationalsozialistische Regime (1940-1945) waren wieder umfangreiche Restaurierungs- und Umbauarbeiten nötig.

Im Juni 2000 wurde Dr. Johannes Gartner aus dem Benediktinerstift Seitenstätten zum Abt von Seckau gewählt.

STÄDTE: HANDWERKER, HANDEL

 

Seit den Kreuzzügen gelangten Luxusgüter oft auf abenteuerlichen Wegen aus dem Orient, manche aus dem Fernen Osten nach Europa. Schon in der Antike wurde die „Seidenstraße“ benutzt. Allerdings war der Weg so lang und der Handel ging über viele Zwischenstationen.

Am Ende der Kreuzzüge kontrollierten die Mongolen und Osmanen die Handelsrouten, daher wurde wegen hoher Zölle der Luxusgüterimport (Seide, Teppiche, Gewürze) immer teurer. Man sah sich nach neuen Wegen um.

HÄNDLER brachten die Waren in Städte mit verkehrsgünstiger Lage und räumlichen Voraussetzungen (Lagerhäuser, Marktplätze). (weiteres siehe unter Gilden)

HANDWERKER schlossen sich zu Bruderschaften zusammen, die man ZÜNFTE nennt. Eigene Sitten und Gebräuche, ein eigener Schutzpatron und ein für die Mitglieder organisiertes und finanziell getragenes Netz kennzeichneten diese Zusammenschlüsse.

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Die Zunftordnungen waren in den Zunftbriefen niedergelegt.

Die Handwerker lebten in eigenen Vierteln. Nach ihnen waren Gassen und Plätze bezeichnet und eigene Zunftzeichen zeigten die Art der Handwerksbetriebe an.

Die Arbeitszeit betrug im Winter 10 bis 12 Stunden, im Sommer gelegentlich bis zu 14 Stunden. Urlaub im heutigen Sinne war unbekannt. Wenn das eingenommene Geld zum Leben ausreichte, wurde die Arbeit unterbrochen (auch für Tage oder Wochen).

 

 

 

 

HANSE UND ANDERE GILDEN

 

Innerhalb der städtischen Gesellschaft schlossen sich die Kaufleute zu GILDEN und die Handwerker zu Zünften zusammen (die Bergleute in Österreich schlossen sich zu ZECHEN zusammen).

Die ZÜNFTE kontrollierten die Qualität der Waren, setzten Preise und Löhne fest und bestimmten die zahl der Meister. Wirtschaftliches Ziel war die Deckung des Bedarfs und nicht das Erreichen eines möglichst hohen Gewinns.

Die Zünfte waren auch Gemeinschaften, die das soziale Leben ihrer Mitglieder wesentlich bestimmten (Hilfe bei Not, Sittenkontrolle, Geselligkeit).

Um die Risiken des Fernhandels gering zu halten, schlossen sich Städte, deren Kaufleute weit reichende Handelsinteressen hatten, zu Bünden zusammen. Wichtigster Städtebund war die HANSE.

Die norddeutschen Hanse- Städte Hamburg, Lübeck und Bremen wussten ihren Einfluss und ihre wirtschaftliche Macht stets zu verteidigen.

 

 

Die Gilden:

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Ortsansässige Krämer waren ähnlich organisiert. Sie waren in Berufszweige eingeteilt. So gab es die Gilden der Ledermänner, Mehlmänner, Seidenkrämer,...

Die Gilden nahmen Waren- und Preiskontrollen vor und verfügten Auflagen über den Verkauf. Wer sie verletzte, musste mit harten Strafen (Geldbußen bis Ausschuss) rechnen. Fremde Händler durften ihre waren nur außerhalb der „Bannmeile“ verkaufen. Kaufmannswitwen wurden finanziell versorgt.


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