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Ludwig XIV .doc

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Abendgymnasium Würzburg
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2007
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Der Sonnenkönig

Quellentext S.165 (geschrieben während der englischen Bürgerkriege)

WARUM? WESHALB?

Verzichten auf persönliche Freiheit zum Schutz. Die Schwachen schließen sich zusammen. Geben dafür Freiheit, den natürlichen Hang zur Herrschaft auf. Man unterwirft sich.

WEM?

Der Mensch ist jedem Menschen ein Wolf.

Staat = Art von Mensch, Rechte abgeben, freiwillig zusammenschließen

Leviathan = der sterbliche Gott, höchste Gewalt. Unter ihm sind alle gleich.

WAS DARF ER?

Alles was dem Wohl seiner Bürger zu Gute kommt.

-         entscheidet über Krieg und Frieden

-         Besoldung

-         Sitte und Moral bestimmen

-         Beamte ernennen

-         Gesetze erlassen

-         Er ist oberster Richter

Er ist nicht gebunden an den allgemeinen Gesetzen.

Es gab Kritik seitens der Philosophen, weil Hobbes den Menschen als Wolf darstellt.

Zudem gab es Kritik seitens der Monarchisten, weil er durch Gott unterstützt wird und sie nicht und weil sie nichts mehr zu sagen haben.

Kritik seitens des Volkes, weil es nichts zu sagen hat und keine Vertretung.

(1620(50)-1789 Absolutismus)

Machtgrundlage von Ludwig XIV.

 

 

 

L’état c’est moi = Der Staat bin ich

 

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Kriegsführung (Stützen der Macht) sind:

1.   Beamtenapparat (Hofstaat),

2.   Geld,

3.   Militär

1682 Regierungssitz Versailles (Mittelpunkt des französischen Adels)

à Nützlich für Ludwig, wegen Kontrolle. Er war perfekt informiert über die Launen des Adels.

S. 185/rechte Spalte

Staatsrat mit 3 Mitgliedern

Besondere Fähigkeiten wurden zugeordnet. Nun nicht mehr aus anderen Gründen, wie z.B. wegen Verwandtschaft.

Hatte „Intendanten“ für verschiedene Bereiche. Schickte sie los in ganz Frankreich. Sie prüften überraschend Steuerlisten und kontrollierten Militärkasernen.

Hobbes Leviathan

„Krieg aller gegen alle"

macht unmöglich

Folge

Zusammenschluss Staat Leviathan

Rechte des Leviathan:

Gewaltmonopol

Justiz

Gesetzgebung

Militär

Warum?

Diese Gewalt unteilbar, weil Fraktionen entstehen könnten bzw. Wohl aller im Volk im Vordergrund


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Rechenschaft nur dem

ewigen Gott

gegenüber


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