Kirchlicher Widerstand gegen nationasozialistische Euthanasie .docx

Darunter Anna Bertha Königsegg, Visitatorin der Barmherzigen Schwestern in Salzburg, auf die ich später noch genauer eingehen möchte. Diese Angebote wurden allerdings, wie es scheint, nie ernsthaft geprüft, einerseits, weil dies den Intentionen der Euthanasieplaner zuwiderlief, andererseits, weil man eine Solidaritätskundgebung in Form einer Spendenwelle vermeiden wollte.

Die NS-Euthanasie darf also nicht als isolierte Erscheinung, sondern muss im Gesamtzusammenhang nationalsozialistischer Politik gesehen werden. Rassenhygiene und Rassismus waren fundamentale Elemente in Weltanschauung und Propaganda des Nationalsozialismus und wesentliche Bestandteile der Politik Hitlerdeutschlands, die konsequent in der Massenvernichtung von Juden, Roma, geistig und körperlich behinderten und anderen als „minderwertig“ oder „staatsfeindlich“ qualifizierten Menschen mündeten.

Ab 1939 bereitete die nationalsozialistische Propaganda die Nation darauf vor, dass die Gesellschaft nicht länger „Hüterin des Minderwertigen, Kranken, Verkrüppelten, Verbrecherischen und Verfaulten“ (NS- Parteiideologe Rosenberg) spielen werde.

Ende der 30er Jahre gab das Rassenpolitische Amt der NSDAP ein Werbeplakat heraus, das einen sitzenden, offenbar bewegungsunfähigen verkrüppelten Mann und einen hinter ihm stehenden Pfleger zeigt.

Ihr Tod bedeutete eine Einsparung für jeden gesunden „Volksgenossen“.

Den so brutal angekündigten Kampf gegen die „Minderwertigen“ nahm die Reichsführung alsbald Schritt für Schritt auf:

• Das „Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“ vom 14. Juli 1933 hielt sich gerade noch im Rahmen dessen, was deutsche Eugeniker, Biologen und Ärzte schon früher gefordert hatten. Es brachte die Zwangssterilisierung für vererblich Schwerkranke.
• Das „Gesetz zum Schutz des deutschen Blutes und der deutschen Ehre“ und das zwei Jahre später erlassene „Gesetz zum Schutz der Erbgesundheit des deutschen Volkes“ boten bereits die Grundlage zur Vernichtung einer Menschengruppe.

Aufgrund des „Gesetzes zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“ wurden - nach Pseudoverfahren vor „Erbgesundheitsgerichten“ - von 1933 bis 1945 etwa 350.000 bis 400.000 Menschen sterilisiert.

Die zwangsweise Sterilisation kostete Tausenden das Leben oder verursachte schwere, bleibende Schäden der Gesundheit. Nicht nur Kranke, sondern auch arbeitsunfähige „Fremdarbeiter“, Alte, Kriegsversehrte und Roma-Frauen wurden in dieses Programm einbezogen. In Österreich, wo das Gesetz am 1. 1. 1940 in Kraft trat, wurden etwa 5000 Menschen zwangssterilisiert.

Von den Kanzeln herab wurde erklärt, dass die Sterilisierung mit der Lehrmeinung der katholischen Kirche unvereinbar sei. Außerdem hatten die Bischöfe auf der Plenarkonferenz am 6.Juni 1934 in Fulda beschlossen, jegliche Mitwirkung von katholischen Krankenschwestern und Ordensleuten bei der Durchführung von Operationen zur Unfruchtbarmachung abzulehnen.

An dieser Stelle muss wiederum Anna Bertha Königsegg erwähnt werden, die sich eisern an diesen Beschluss hielt. Sie gab den über hundert im Landeskrankenhaus tätigen Barmherzigen Schwestern die Weisung, bei derartigen Eingriffen nicht zu assistieren.

Spätestens im Jahre 1935 stellte die katholische Kirche jedoch ihre Verhandlungen mit der nationalsozialistischen Regierung ein. In den folgenden Jahren versuchte sie, Konflikte mit dem nationalsozialistischen Regime nach Möglichkeit zu vermeiden, aus der Sorge heraus, dass eine völlige Verweigerung der katholischen Kirche, zu einer Verdrängung der katholischen Einrichtungen auf dem Gebiet des Gesundheits- und Fürsorgewesens führen könnte.