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Interethnische Freundschaften - Migration und Eingliederung .doc

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Faculty
Social Science
Discipline
Educational Science / Pedagogy
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University, School
Universität Bremen
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2007
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Interethnische Freundschaften

Inhaltsverzeichnis

Seite

1. Einleitung................................................2

2. Ausländische Bevölkerung................................3

3. Freundschaften...........................................5

4. Interethnische Freundschaften............................5

4.1 Sprache...............................................6

4.2 Sozialräume..............................................8

4.3 Soziale Distanz.......................................10

5. Fazit....................................................13

6. Literatur.................................................16


1. Einleitung

Die vorliegende Ausarbeitung zum Thema „Interethnische Freundschaften“ wurde im Rahmen der Veranstaltung „Migration und Eingliederung“ auf der Basis eines Kurzreferats verfasst. Diese Ausarbeitung setzt ihren Fokus auf die Entstehungsbedingungen interethnischer Freundschaften bzw. auf die Voraussetzungen einer Freundschaftsentwicklung zwischen Personen unterschiedlicher ethnischer Herkunft.

Um die Thematik einzugrenzen, werden in diesem Fall keine Differenzierungen der Personengruppen hinsichtlich ihres Alters, Geschlechts oder (bei Nicht-Deutschen) ihrer kulturellen Herkunft vorgenommen. Durch diese Zusammenfassung zu einer Gesamtgruppe sind allgemein gültige Aussagen nur begrenzt zu treffen, da die genannten Gruppen teilweise signifikante Unterschiede bzgl. der grundsätzlichen Verhaltensmuster und Einstellungen aufweisen.

 

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Ein verstärkter Austausch scheint für das Entwickeln von Freundschaften und den Abbau von Stereotypen dabei unabdingbar, doch stellt sich dabei die Frage, unter welchen Bedingungen sich interethnische Freundschaften unabhängig kultureller Wertvorstellungen entwickeln können.

Um diese Leitfrage beantworten zu können, versuche ich im Folgenden stark gekürzt beeinflussende Faktoren für die Entstehung von interethnischen Freundschaften herauszuarbeiten. Schwierig hierbei erweist sich, dass es zwar im Verlauf der letzten Jahrzehnte einen exponentiellen Zuwachs von empirischen Beiträgen zur Migrationsforschung gab, es sich aber speziell bei der Thematik „Interethnische Freundschaften“ um ein relativ junges Forschungsfeld handelt und entsprechende Studien daher rar sind.

Der Begriff interethnisch beschreibt den Austausch zwischen mindestens zwei Kulturen. Die Annahme, dass ein positiver interethnischer Austausch sich ebenso positiv auf die Integration bzw.

Assimilation von Migranten in die aufnehmende Gesellschaft auswirkt bzw. eine notwendige Voraussetzung für die soziale Integration ist, lässt dieses Untersuchungsfeld zunehmend in das Blickfeld des Forschungsinteresses rücken. Interethnische Freundschaften werden folglich als ein Indikator oder sogar Maß der Integration von Migranten (bzw. deren Folgegenerationen) in Betracht gezogen (Haug 2006), während das Fehlen von interethnischen Kontakten und gleichzeitiges Vorhandensein intraethnischer Kontakte als „ethnische Segmentation“ interpretiert wird (Esser 2001).

 

 

2. Ausländische Bevölkerung

 

In Deutschland lebten 2002 offiziell ca. 7,3 Millionen Ausländer, was einem Bevölkerungsanteil von 8,9% entspricht.

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- Diagramm entfernt –

Die Mehrheit der in Deutschland lebenden Ausländer ist hier nicht zur Welt gekommen und hat vermutlich auch die Gesamtheit oder zumindest den Großteil der Kindheit nicht in Deutschland verbracht, was sich in z. T. widersprüchlichen Lebensvorstellungen und -haltungen äußert.

Die Entwicklung Deutschlands zu einem Einwanderungsland begann mit dem wirtschaftlichen Aufschwung in den 1960ern. Rasch setzte ein anschwellender Zustrom ausländischer Arbeitskräfte ein, der durch zwischenstaatliche Abkommen zusätzlich gefördert wurde und 1970 die Marke von 1 Million Zuwanderer registrierte.

Auf den Konjunktureinbruch 1973/74 durch die internationale Energiekrise folgten ein Anwerbe- bzw. Zuwanderungsstopp und eine anfänglich starke Rückwanderung vieler Gastarbeiter. Dies änderte sich Ende der 1970er schlagartig und Deutschland verzeichnete einen bedeutsamen Wanderungsüberschuss, der hauptsächlich mit dem Nachzug von Familienmitgliedern der hier lebenden Gastarbeiter zu erklären war (Bähr 1992). Diese hatten sich aufgrund der verbesserten Lebens- und Arbeitssituation gegen einen vorübergehenden und für einen dauerhaften Aufenthalt in Deutschland entschieden.

 

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Durch entsprechende politische Regelungen ist die Einwanderung seit Mitte der 90er Jahre wieder rückläufig.


3. Freundschaften

Freundschaften spielen im Leben eine wesentliche Rolle. Mit zunehmendem Alter nimmt auch die Bedeutung von Freundschaften zu bzw. ändert sich deren Wertigkeit. Besonders im Jugend- und Erwachsenenalter verändert sich die Qualität von Freundschaften und Freunde werden zu wichtigen Partnern, mit denen man sich austauscht und Unterstützung in emotionaler, sozialer oder materieller Form erhält.

Vielfach sind Freundschaften ebenso wichtig wie die Familie und besitzen eine ähnlich bedeutsame Stellung bzw. Funktion. Sie übernehmen eine wichtige Rolle und stellen eine soziale Ressource dar, die gerade im Jugendalter die Funktionen der Familie teilweise ergänzen oder sogar ablösen kann.

Allerdings besteht zwischen ihnen ein wesentlicher Unterschied: Freundschaftsbeziehungen beruhen auf einer freiwilligen Basis, währenddessen dies bei der Verwandtschaft nicht der Fall ist. Dadurch kann die Freundschaftsentwicklung nicht nur aktiv herbeigeführt, sondern der weitere Verlauf ebenso aktiv mitgestaltet werden, was natürlich auch eine Freundschaftsbeendigung beinhalten kann.

 

 

4. Interethnische Freundschaften

 

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Gleichzeitig besteht u. a. durch den kontinuierlichen Zuwachs von Migranten und den dadurch zunehmend gemischtethnischen Handlungsraum ein besonderer Umstand, der diese Jugendlichen evtl. vor die Entscheidung eines Kontaktschwerpunktes stellt, der entweder intra- oder interethnisch sein kann. Man geht davon aus, dass der Grad der ethnischen Homogenität innerhalb von Freundschaftsnetzwerke bei Bevölkerungsgruppen mit Migrationshintergrund eine Aussage über die Ausstattung mit aufnahmelandspezifischem Sozialkapital zulässt (Haug 2006).

Je höher dieses Kapital, desto heterogener sind die Freundschaftsnetzwerke.

Insgesamt ist festzustellen, dass interethnische Freundschaften eine besondere Form darstellen, da Freundschaften i. d. R. innerhalb der eigenen Ethnie sehr viel häufiger vorkommen. Interethnische Kontakte, ob zu Deutschen oder Angehörigen anderer Nationalitäten, kommen bei Migranten mit mehr als 40% relativ häufig vor, während sie bei den Deutschen mit knapp 23% doch eher selten sind (ebd.). Daraus ergibt sich zwangsläufig die Frage, unter welchen Umständen interethnische Freundschaften zustande kommen und durch welche Faktoren diese Freundschaftsform erschwert oder sogar unterbunden werden kann.

Solche möglichen Gunst- oder Ungunstfaktoren sollen im Folgenden näher betrachtet werden.

 

 

4.1 Sprache

 


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