Grundprobleme der Geschichte: Herrschaft und Verwaltung .docx

Zuerst jagten Neanderthaler große Tere wie Mammuts. Um 17.000 Bc wird das Mammut als Jagdtier ersetzt durch kleinere Tundra Tiere (Dammwild etc.)

Warum keine Mammuts mehr?

Innovation:=> vom Faustkeil(beidseitiger)(Kernstück eines Feuerstein mit scharfen Kanten)=> zu mehreren Werkstücken aus einem Kernstück

Innovation ging schneller voran mit der Entwicklung der Sprache

Es gibt Neanderthaler mit und ohne Sprachmuskeln

Die Fähigkeit zu schlucken und gleichzeitig zu atmen wurde geopfert damit wir uns artikulieren/sprechen können.

Shanidar:

Eine Höhle im Iraq, Neanderthalerpopulation um 40.000 BC

Bestattungen in der Höhle, 7 Leiche, einer davon ein Kleinkind(unter 1 Jahr); setzt eine denkerische Leistung voraus, dass man Tote so ehrenvoll behandelt.

Das Kleinkind und die anderen Skelette vorerst Blumenrückstände auf.

Eine Leiche wurde gewaltsam getötet (Speerwurf)

In dieser Horde (30 Personen) ging eine gewisse Herrschaft und Ordnung aus( eine Autorität)

Einer der bestatteten bekam eine Küppel mit. 17 Jahren und starb mit 35 Jahren => er war nicht fähig zu jagen und wurde durchgefüttert von seiner Horde.

Speere:

Nahrungswechsel:

Früher hauptsächlich Pflanzenfresser( weil die Backenzähne stark abgenützt waren)

Als der Fleischanteil zunahm, nahm die Backenabnützung drastisch ab

Bild: Schloss von Pannelato: zeigt Zuneigung zu Tieren

Bild: Neanderthaler Wandlungen: Tierzeichnungen „ Röntgenbilder“ (Fisch mit Innereien)

Buch: Hermann Müller Karbe“

Bild: zeigt die Wandlung von Jäger und Sammler zu Bauern mit domestizierten tieren(Tschad Al Hyk). Häuserordnung: ganz eng, zusammengebart keine Türen=> Schutz. Große Räume: Ruheräume für Frauen 8000- 7000 BC

6000 BC => erste Aufzeichnungen von Grußrissen(zeigt Ordnung)

Bild: Bukdnus Res Naramisus (eroberte Bergvolk), zeigt Autorität

Klausur Urgeschichte SS09

Hauptfragen:

1.       Charakterisitka von Wirtschaft, Wohnen und Ernährung im Neolithikum an Beispiel Catal Hüyük und das Problem der Nixtamalisation.

2.       Deutungen für die mobile Kunst und die Parietalkunst des Jungpalävlithikums

3.       Welche Assoziationen haben sie bei folgender Abbildung( kurze Kommentierung mit Unterstreichen und Reizwörter)

Zusatzfragen:

a.)    Wie funktioniert eine Speerschleuder und seit wann gibt es sie?

b.)    Wo liegen die wichtigsten Fundstücke für Obsidian=

c.)     Woher kommt das Wort „Neanderthaler“?

Der Mensch entwickelte ein Zeitgefühl, das weit über den Instinkt hinausgeht.

Der Mensch wird zwei mal geboren: einmal physisch und einmal sozio-kulturell

Wer einmal diese Schwelle überschreitet, überwindet die Hemmung

Bild: Schminkpalette aus Hierzakompolis im Astimotean Museum, Oxford

Vorder- und Rückseite, der Mensch schminkt sich als einziger, die Schminke erwirkt eine Veränderung des Habitus und der Essenz der Menschen, Schminkpalette des Königs Normer aus Hyroknpolis => bevor ein Feldherr in den Krieg zog übernimmt er den Korbertrranz, Farbe und Kleidund des Gottes Jupiters.

Der obere Teil der Palette stammt aus der timistischen Zeit

Es zeigt Tiergestalten und in der Mitte ein Farbelwesen mit langen Hals

Wo ist der Mensch dargestellt?

Links unten ist ein Mensch dargestellt, der jedoch als Tier verkleidet ist( ungeworfenes Tierfell mit Fallunstische und Flöte)

Entweder der Mensch lockt die Tiere an und beschwört sie, oder er jagt sie

Die Giraffe im Bild ist eine gezähmte Giraffe

In der ersten Palette herrscht eine göttliche Unterordnung( nicht strukturiert); in der zweiten Palette herrscht eine Ordnung, welches zeigt das eine Autoritätsperson für Ordnung sorgt; der Herrscher wird auch als gerechter Töter dargestellt.

In der zweiten Palette symbolisiert der Stier den Pharao

Der Pharao nimmt eine feindliche Festung ein; der Pharao lässt die Kriegsgefangene enthaupten

Die Legitimierung des Tötens wird durch den Pharao dargestellt

Woraus der „Falkengott“ wird mit den Pharao gleichgestellt

Die ganze Szene symbolisiert die Vereinigung von Ober- und Unterägypten

Der alte Orient hat das gleiche Prinzip( der orientalische Herrscher hat die Gefangenen in einem Netz und tötet sie)

Wichtiges Buch: Walter Burkert: homo necrus (RGVV)

Walter Burkert: leitete die verschiedenen Aspekte des Menschenseins durchs Töten her

Was tut der Mensch mit seinesgleichen wenn er tot ist?(begragen, zerstückeln, anfressen, etc.)

Wichtiges Buch: J. Assmann: Herrschaft und Heil( politische Theologie aus Ägypten)

Assmann versucht das Wort „Legitimierung des Tötens“ einzubringen

Legitimes töten ist nur dann möglich, wenn sie in Enklang mit der Kultur steht.

Hauptzweck der Kultur ist das Schaffen eines harmonischen Lebens und das Töten kann nur legitimiert werden wenn das Töten das harmonische Leben sicherstellt.

Es gibt unterschiedliche Bewertungen des Tötens( Zorn und Hass)

Hass ist nur auf Zeit hinaus möglich

Das erschlagen des Feindes wird erwartet und gefordert

Wer hat die Lizenz zum Töten?

Der Henker ist zum Töten lizensiert laut Assmann.

Unter Assmann ist Burkert findet man keine Bemerkung über den Homo se necrus(Selbstmord)

John Brenstert: wichtiger Ägyptologe:

Die Geburt des Gewissens (wichtiges Buch)

Das Gewissen ist ein Produkt von Nützlichheitserscheinungen

Der Pharao wird Rechtsprecher