Geschlechtergeschichte Prof. Sonnleitner .doc

Die Erforschung des kapitalistischen Wirtschaftssystems erfolgte (durch Frauen) nur auf patriarchaler Struktur. → Kostenlose Reproduktionsarbeit der Frauen!

Staat gibt die Möglichkeiten Strukturen zu ändern. Ziel ist es die Frauen in den Beruf zu integrieren.

v  Katrin HAUSEN

Schrieb über die Vor- und Nachteile des Patriarchats. Nutzen des Patriarchats: Kampfansagung gegen Benachteilung. Der Begriff des Patriarchats darf nicht zur Formel werden, weil es sonst verdeckt. Nicht jede Unterdrückung war aufgrund von Patriarchat. Wichtig ist es zu differenzieren zwischen den historischen Geschlechterverhältnissen (Frau nicht immer Opfer).

v  Heide GÖTTNER-ABENDROTH

→ Matriarchat = ist nicht gleich Umkehr des Patriarchat; andersartige gesellschaftliche Strukturen.

Beginn des Matriarchats: Übergang zur Sesshaftwerden; Pflanzenheilkunde, Ackerbau, Domestizierung, häusliche Künste, Astronomie waren weibliche Erfindungen.

Matriarchale Gesellschaften in Vergangenheit z.B.: Nordostindien, Westafrika, Zentralafrika, Südamerika, Irokesen in Nordamerika;

Matriarchale Ackerbaugesellschaften waren in Clans strukturiert (= große Sittenverbände). Das Eigentum war das der Clans und nicht des einzelnen (→ Gemeinschaft!). Der Privatbesitz und das Territorium waren unbekannt. Die Verwalterin des Clans war die Sippenmutter.

Beide Geschlechter (Männer und Frauen) haben den gleichen Wert. Sie leben mit der Natur im Einklang. → zwiespältige Auffassung, weil die Frau als Retterin der Natur angesehen wird, der Geist jedoch einen größeren Wert hat.

Die Clanmutter „herrschte“ mit ihren weiblichen Verwandten. Nur direkt verwandte Männer hatten ein Ansehen. Die Frauen lebten zusammen getrennt von den Männern. Paarbeziehungen waren unwichtig. Es gab aber „Besuchszeiten“ für die Männer (→ Fortpflanzung).

Die Frauen waren nur für ihre eigenen Kinder verantwortlich. Männer erzogen auch verwandte Kinder und wurden selbst als Kinde von der Mutter und den Schwestern beschützt.

Es gab kein streng hierarchisches System (→ horizontal und egalitär). Es gab keine strengen Ehegesetze. Die Regierung erfolgte Demokratisch → Konsensgesellschaft (delegierte Frauen und Männer).

Die Religion war weltanschaulich und komplex. Es gab einen Glauben der Wiedergeburt (Kinder als Wiedergeburt von Verwandten). Der Wandel von den Toten in die Lebendigen erfolgte in dem Glauben in der Frau. → zyklischer Wechsel zwischen Leben und Tod. Die Erde wurde als die große Mutter angesehen (Urgöttin, Schöpfergöttin).

Heute wird das Matriarchat angezweifelt.

Andere Auffassung: verschiedenen Rollen aber gleich viel Wert → keine Diskriminierung

Kernfrage = Ist die Geschlechterdifferenz mit egalitären Verhältnissen verbunden oder führt die Geschlechterdifferenz zu Ungleichheit?

→ neuer Zugang zur Gesellschaft daher Kritik an Matriarchatsforschung

Gleichheit von der Verteilung der Macht und Chancen → Unterschiede zwischen den Geschlechtern u.a. kulturell bedingt aber keine Diskriminierung → ungleiche Rollen aber gleiche Wertigkeit!

Macht = „Jede Chance, innerhalb einer sozialen Beziehung den eigenen Willen auch gegen Widerstreben durchzusetzen, gleichviel, worauf diese Chance beruht.“ (Weber)

Wer die Kontrolle über die Produktion hat, der hat auch Macht. Frauen verfügen eher Macht über Boden/Wirtschaft und Männer über Politik.

Frauen → Reproduktion: Frauen haben die Kontrolle über das Kindergebären. Die soziale Organisation begünstigt ob die Frau Kinder hat oder nicht. Bei Bauern war es notwendig viele Arbeitskräfte zu „gebären“. Auch die Verhinderung von Geburten von Mädchen war üblich.

Sexualität und Körper: mehr Autonomie in Matriarchat; Auffassung einer positiven weiblichen Sexualität als Lebensenergie;