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Die Freudlose Gasse Weimarer Republik (Page 6).doc

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Social Science
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Communication / Media
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University, School
Oldenburg
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Messemarketing Geschichte
MESSEMARKETING Entwicklung im Messewesen Ursprung liegt im europäischen Mittelalter ► durch die wiederkehrenden Märkte bei Kirchenfesten Urtyp der Messe = Tauschmesse, daraus entwickelte

Zur Unterstützung haben wir dennoch den Seminarteilnehmern sowohl ein Handout mit den zusammengefassten Akten als auch eine kurze mündliche Einführung nach den Kürzungen gegeben. Diese Vorgehensweise hat sich im Nachhinein als sinnvoll herausgestellt.

Um ein gewisse Grundbasis für die Arbeit mit den Seminarteilnehmer zu gewährleisten, lag ein Schwerpunkt auf dem zeitgeschichtlichen Hintergrund. Dazu gehörte sowohl die Produktionsgeschichte als auch eine Einordnung des Films in die Neue Sachlichkeit.

Da „Die freudlose Gasse“ quasi von den Prüfstellen „zerrissen“ wurde, konnte auf diese Aspekt nicht verzichtet werden. Aufgrund der vorgebenen Zeit war aber leider nur ein begrenztes Eingehen auf diesen Punkt möglich.

Wichtig war uns bei der Referatsthemenauswahl, dass wir den Fokus auf die Frauenschicksale legen und weniger auf die Nebencharaktere wie z. B. Leutnant Davy eingehen. Als schwierig hat sich dabei allerdings, die Literaturrecherche erwiesen, denn von vielen Autoren wurde eher Augenmerk auf die Neue Sachlichkeit und die Zensurgeschichte gelegt.

Um die Inhalte des Referats bei den Seminarteilnehmern zu festigen, haben wir uns für das didaktische Konzept des Memory-Spiels entschieden. So konnten die Teilnehmer nach der langen passiven Phase der Filmeinsicht und des Vortrages noch einmal mobilisiert und für die Abschlussdiskussion aktiviert werden.

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Sicherlich wäre es von Vorteil gewesen den behandelten Referatsinhalten mehr Zeit einzuräumen. Für ein Hintergrundwissen des Straßenfilms halten wir die genannten Punkte für relevant, wir würden dennoch den Seminarteilnehmern empfehlen, den gesamten Film zu sichten.

8. Fazit

Der Film „Die freudlose Gasse“ als Film der Neuen Sachlichkeit besticht durch seine genaue Wiedergabe der Folgen des ersten Weltkriegs. Pabst legte mit der Regie in diesem Film eine beeindruckende Leistung hin. Eisner sieht den Fall Pabst als eigenartig an, da er zugleich erstaunlicher und enttäuschender Filmregisseur in ihren Augen ist: „Pabst ist voller Widersprüche; das haben zeitgenössische Kritiker bereits vor 1930 wiederholt feststellen können.

Die einen rühmen seine Intuition, seinen Scharfsinn, sein vollendetes Verständnis für psychologische Faktoren und für das Unterbewußte, wodurch er sich der Kamera bedient, als handle es sich um Röntgenstrahlen. Manche Kritiker betrachten ihn als leidenschaftlichen Forscher aller Seelenregungen, der von seinen Entdeckungen hingerissen wird, andere dagegen [...] sehen in ihm lediglich einen kalt berechnenden Beobachter“ (Eisner 1975, S. 311).

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Welche wichtige Rolle dieser Film nicht nur auf internationaler Ebene hatte, zeigt auch, dass der Film zwei Jahre ohne Unterbrechung im Pariser Kino „Les Ursulines“ gezeigt wurde (vgl. Kreimeier 1996). Während dieser Zeit soll ein französischer Abgeordneter während einer Parlamentsdebatte ausgerufen haben, wer wissen wollte, was Inflation sei solle „Die freudlose Gasse“ ansehen.

Es unterstreicht, in welcher Weise der Film das Publikum berührt hat und es nachhaltig beschäftigt hat.


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