Der Einfluss auf das Gelingen von Identität der jungen Alten durch deren freiwillige Arbeit mit alten und hochbetagten Menschen (Page 9).doc

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass anhand der dargelegten Daten in dem „Einkommensspielraum“ eine kollektive Ungleichheit von Frauen speziell im hohen und hochaltrigen Alter zu erkennen ist, die sich durch ein geringeres Einkommen und eine größere finanzielle Abhängigkeit sozialstaatlicher Leistungen zeigt.

Die Einkommensarmut im Alter(n) ist, gemessen an der Gesamtbevölkerung, gering, doch ist dies in erster Linie als eine Folge sozialstaatlicher Interventionen zu werten. Die sozialstaatlichen Einschnitte der letzten Jahre erhöhten dadurch das Risiko einer zukünftigen Verschärfung der sozialen Ungleichheit und der Armut im Alter(n).

Es kann in diesem Zusammenhang von einer zunehmenden „’Polarisierung des Alters’ in ein ‚positives’ und ein ‚negatives’ Alter“ (Gerling/ Naegele 2001: 37) gesprochen werden. Auf die Ambivalenz der Individualisierung bezogen weist Schmidt (1994) darauf hin, dass sich dadurch nur für eine Teilpopulation der älteren Menschen Chancen ergeben, während für die Älteren, welche unter das ‚negative Alter’ fallen, die Individualisierung zunehmend zu einer Belastung wird.

Auf der anderen Seite stellen die „jungen Alten“ keine homogene Gruppe dar, vielmehr zeigt sich auch bei ihnen eine ungleiche Verteilung von sozialen Risiken.

In dem „Kontakt-, Kooperations- und Aktivitätsspielraum“ geben sich eine Reihe an Veränderungen zu erkennen. Der abnehmende Teil alleinlebender Frauen im höheren Alter(n) aufgrund von Verwitwung steht einer steigenden Zahl von Einzelpersonenhaushalten, insbesondere der „jungen Alten“, entgegen.

Sowohl eine höhere Scheidungsrate, als auch eine abnehmende Zahl verheirateter Paare werden eine stark zunehmende Singularisierung älterer Menschen und eine Ausdünnung des familialen Netzes zur Folge haben. Dem entsprechend wird auch die soziale Sicherheit durch den vorgegebenen Familienverbund geringer (vgl.

Backes 1997: 217), wodurch sich für den Einzelnen die Notwendigkeit ergibt, vermehrt aktiv nichtfamiliale Netzwerbeziehungen herstellen zu müssen, um darüber die mangelnden oder fehlenden Ressourcen zu erhalten. Es zeigt sich zudem, dass die Qualität der Beziehungen ein grundlegendes Moment für die Bedürfnisbefriedung über das soziale Netzwerk bildet.

3.4            Herausforderungen für Gesellschaft und Subjekt

Das Alter(n) in der Postmoderne fordert sowohl die Gesellschaft, als auch das Subjekt zu einer kontinuierlichen Veränderungs- und Anpassungsleistung an einen sich ständig bewegenden und von Wandlungsprozessen gekennzeichneten Bedingungskontext auf. Dem älteren Menschen sind die ihm „vorangehenden Grundlagen der Gesellschaftlichkeit“ (Baumann 1995: 231) nicht mehr gegeben, seine Integration in gesellschaftliche Bezüge und Zusammenhänge muss aktiv hergestellt und ausgehandelt werden.

Die Frage nach der Vergesellschaftung des Alter(n)s ist zu einem Problem geworden, da deren aktuelle Mittel und Ziele den gesellschaftlichen Veränderungen nicht gerecht werden und daher eine Lösung dieses Problems „nur im Kontext einer veränderten Vergesellschaftung über den Lebenslauf zu finden“ ist (Backes/ Clemens 2000: 95).

Alter(n) ist somit nicht mehr nur eine rein individuelle Angelegenheit, sondern es ist zu einer gesellschaftlichen Problematik herangewachsen (vgl. Backes 1997: 278 ff.). Diese zunehmende Verschmelzung der subjektiven und der gesellschaftlichen Ebene zu einer „Politik der Subjekte“ (vgl. Kapitel 2.2.2) zeigt sich besonders deutlich in der Diskussion um die „Remoralisierung“ (Backes 1998: 14) der „jungen Alten“, in der sich die komplexen Zusammenhänge von Alter(n) und Gesellschaft widerspiegeln: Der „Alter(n)sproblematik“ (Backes 1997) in Form einer zunehmenden Belastung der Gesellschaft durch das ‚negative’ Alter(n) werden die Potentiale der „jungen Alten“ entgegengesetzt, in der Hoffnung, „dass eine Hinwendung zu den Ressourcen des Alters die Probleme, die die Gesellschaft derzeit mit Alter hat, bereits löse“ (Backes 1998: 21).