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Das Jahrhundert der Aufklärung 18. Jahrhundert Periodisierung = in Zeitabschnitte einteilen Periodisierung Ø Periodisierung einer Epoche immer problematisch, oft unterschiedliche literarische Strömungen parallel verlaufen. Ø Neben Aufklärung gibt es ab 1750 Strömungen wie Empfindsamkeit, Rokoko, Sturm und Drang, aber nicht ausschließlich als Gegensatz der Aufklärung Ø Sturm und Drang als Weiterführung der Aufklärung gesehen, andererseits große Unterschiede in der Literaturauffassung. Ø Aufklärung gesamteuropäische Bewegung, von Frankreich und England beginnend, in Deutschland aber erst verspätet Ø Trotz versch. Strömungen der deutschen Aufklärung gemeinsame Grundlagen: Weltorientiertheit aufklärerischer Menschen welche Natur und Geschichte mit Hilfe der Vernunft zu begreifen versuchen Die Vernunft Ø zentrale Motiv Vernunft meint, ganze menschliche Verhalten geplant und begründet sein soll und als Endzweck vollkommenes Glück der Menschen, das Wohl der Gesellschaft und des Staates garantieren wird. Ø menschl. Vernunft könne durch logische Schlüsse (rational) und Erfahrung der Sinne (empirisch) alle Probleme des Lebens lösen.
Ø
Diese Einstellung erklärt den absoluten Glauben an den
Fortschritt.
Rationalismus – Empirismus
Ø Vorbilder dieser Denkmethode kommen aus England (Empirismus) und Frankreich (Rationalismus).
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Die wichtigsten Vertreter sind: Ø Empirismus: sieht in der Beobachtung von Vorgängen und der Sinneswahrnehmung die Quelle der Erkenntnis Ø Rationalismus: hält die menschl. Vernunft für die Quelle der Erkenntnis Ø Descartes, der Begründer dieser Denkschule meint radikal: Ich denke also bin ich Ø begreift den menschl. Geist als einzige nicht zu bezweifelnde Wirklichkeit. Ø Beide Bewegungen fordern das Entstehen der exakten Naturwissenschaften, deren Ergebnisse wiederum fruchtbringend auf die Aufklärung zurückwirken. Definition der Aufklärung (Immanuel Kant) Ø Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit, Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Ø Wahlspruch der Aufklärung: Sapere aude! à Wage, weise zu sein! Ø vernünftiges Denken und Verhalten soll die Ordnung und die Harmonie in der Gesellschaft garantieren. Ø Pflichtbewusstsein, Fleiß, Wirtschaftlichkeit die von den bürgerlichen Aufklärern gefordert werden stehen im bewussten Widerspruch zur Lebensweise des Adels à Müßiggang
Bürger wollen politische Rechte
Ø Die Theorie: das gottgewollte Feudal- und Ständesystem durch die Vernunft des Denkens ersetzten
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• Click on download to get complete and readable text • This is a free of charge document sharing network • First upload your own document, and you get a word document per email • No registration necessary, gratis Swap homeworks and notes at no charge! Gratis scripts for students and pupils! Ø Praxis: Bürger (Beamte, Gelehrte, Professoren, Akademiker, Studenten und niederer Adel) möchten diese Veränderungen sind aber von den Institutionen der Territorialstaaten beruflich und finanziell abhängig Ø Ziel der Aufklärung: Reform der Gesellschaft, keine Revolution à ohne die Obrigkeit sind Reformen nicht durchführbar, weswegen ein Kompromiss mit dem Absolutismus gesucht wird Ø Vertreter der rationalistischen Frühaufklärung: Christian Wolff, Johann Christoph Gottsched à vertreten die Idee des aufgeklärten Absolutismus Ø streng geregelter Vertrag: Absolutisten verpflichten sich keine Willkür walten zu lassen und alles tun um eine Entwicklung des Gemeinwohls zum Guten und Nützlichen zu fördern Ø Meinungen zu Religion bewegen sich zwischen totale Religionskritik und Unterordnung der Vernunft unter die Bibel und der Amtskirche à deutsche Aufklärung versucht Ausgewogenheit zwischen der Vernunft und den für wichtig gehaltenen Grundsätzen der Religion Widersprüche und Gemeinsamkeiten Pietismus Ø Ende 17. Jhd: von der Aufklärung beeinflusst und gegen die luthersche Orthodoxie (Rechtgläubigkeit, Strenggläubigkeit)
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Literatur dieser Strömung will Leser rühren und hat Zärtlichkeit und Mitleid als Thema und als Gefühl wecken
Literatur, Gesellschaft und Staat – in Zusammenhängen Denken
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