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Das frühe Christentum

Die ersten Christen waren ohne Ausnahme Juden. Ihr Glaube, indem sie Jesus folgten und ihn als Messias Gottes bekannten, war keine neue Religion. Darum gab es auch in der religiösen Praxis keine Änderung. (lebten nach der Tora, gingen zur Synagoge, feierten den Sabbat und alle jüdischen Feste)

Die ersten Christen:

Um sich von anderen Juden zu unterscheiden, wurden sie als JüngerInnen Jesu genannt. Demnach wurde man anfangs, wenn man in Jesus-Nachfolge mitmachen wollte Jünger und nicht Christ. Untereinander, nannten sie sich Bruder und Schwester. Wenn aber in der Bibel von Brüder gesprochen wurde, wurden auch die Schwestern damit gemeint.

Am Scheideweg:

Ein neuer Abschnitt begann, als manche Jünger Jerusalem verließen und in fremde Länder kamen. In den dortigen Synagogen, erzählten sie anderen Juden, was sie durch Jesu erfahren haben. Allerdings besuchten auch Griechen die Synagogen und manche Jünger hatten auch nichtjüdische Freunde, denen sie von Jesus erzählten.

In der großen Stadt Antiochia begann man den Griechen das Evangelium von Jesu zu berichten. In Jerusalem war man darüber nicht sehr erfreut und man schickte Barnabas dorthin damit er darüber berichten konnte. Doch Barnabas freute sich als er dort eintraf und ihm kam eine gute Idee. Er ging nach Tarsus um Saulus mit nach Antiochia zu nehmen.

Dort unterrichteten sie eine große Anzahl von Menschen . In Antiochia sprach man das erste mal von Christen.

Das neue Problem:

In Jerusalem forderten die jüdischen Jünger, dass diese „ Heiden“ nur dann dazu gehören könnten, wenn sie Juden werden würden. Diese waren damit allerdings nicht einverstanden. Empörender wurde ihr nichtjüdisches Verhalten aufgefasst, als Barnabas und Paulus meinten, dass es nicht nötig sei die Tora zu befolgen. „ Man könne auch Christ sein ohne Jude zu werden.“

Aus der Jüngergemeinschaft bildeten sich dann „Judenchristen“ und „Heidenchristen“ wobei letztere die Mehrheit bildeten. Die Heidenchristen brachten die griechisch-römischen Lebensformen und Denkweisen in die Christlichen Gemeinden, während die Judenchristen weiterhin an der Tora festhielten. Dies verschärfte die alten Spannungen weiterhin.

Den Judenchristen wurde aus dem Judentum vorgeworfen, ihre Gemeinschaft die Tora und den Glauben Israels zu verraten.

Durch diese Entwicklung verließen einige Judenchristen die Jesusbewegung.

Die heidenchristlichen Gemeinden grenzten sich immer weiter von den jüdischen Synagogengemeinden ab, wurden eigenständig und vergaßen die gemeinsamen Wurzeln. Das Jesus selbst Jude war und ach nichts anderes sein wollte wurde verdrängt. Durch die aktuellen Streitigkeiten wurden die Pharisäer zu Feinden Jesu abgestempelt und so kam es, dass in den Evangelien, die in dieser Zeit entstanden, die Pharisäer als Menschen geschildert werden, die von vornherein gegen Jesus waren.

Das so entstandene Feindbild führte zu Judenhass und Judenverfolgungen in fast allen Jahrhunderten der christlichen Geschichte bis in unsere Tage.

Die Ausbreitung des Christentums:

Einen neuen Trennungsstrich zwischen Juden und Christen zog die Zerstörung Jerusalems und des Tempels durch die Römer im Jahre 70.