Das Gefühl ist demnach wesentlicher Ausdruck des.Naturhaften im Menschen
und deshalb unmittelbare Verbindung mit dem Göttlichen. Konkret manifestiert
sich das in einem Selbsthelfertum, einhergehend mit einer Absolutsetzung der
individuellen Begabung.
So setzt sich Karl souverän über die gesellschaftliche.Normen und.Regeln hinweg (folgt damit
„seiner Natur“) - Nur er ist der Maßstab seines Handelns, die
gesellschaftlichen.Institutionen haben keine.Autorität mehr.
Karl, der von Intuition.und.Spontaneität.geprägt ist, ist es.erlaubt, alte.Formen zu.zerschlagen und aus sich heraus neue.Gesetze zu schaffen.
Er
ist vital und erdverbunden, aber auch ungehobelt und sofort zur Tat schreitend,
wenn er gebraucht wird. Er ist großzügig (seine Spenden), aber auch
unerbittlich (der Überfall auf die Stadt). Egal ob Karl liebt oder hasst,
seine Gefühle schäumen über;
- 3 -
Vorsicht und Sparsamkeit kennt er
nicht. Geniehaft ist auch sein Verhalten in puncto Verantwortung, der er sich
zwar Verantwortung entziehen will, in dem er die Räuberbande verlassen will
„(...) hier entsag ich dem frechen Plan, gehe, mich
in irgendeine Kluft der Erde zu verkriechen, wo der Tag vor meiner Schande
zurücktritt.“ (2. Akt, 3. Szene, Seite 72),
sich aber schlußendlich der Verpflichtung gegenüber den Räubern beugt.
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Quellen
Primärliteratur
Reclam
Universal-Bibliothek, Nr.15, Die Räuber, Friedrich von Schiller (Autor)
Sekundärliteratur
Reclam, Friedrich Schiller: Die Räuber. Lektüreschlüssel
Reclam, Erläuterungen und Dokumente zu Friedrich
Schiller: Die Räuber
Arbeitsblatt,
Kopie aus Blickfeld Deutsch, Schöningh
Arbeitsblatt,
Kopie aus Texte, Themen und Strukturen, Deutschbuch für die Oberstufe,
Cornelsen